정사(丁巳) 일주: 성격·연애·직업

한눈에 보기

일간(나 자신)

정(丁) · 음화

일지

사(巳) · 뱀 · 음 화(火)

일간의 십이운성

제왕(帝旺)

납음오행

사중토(沙中土) · 토(土)

공망

자(子) · 축(丑)

일간과 합하는 천간

임(壬) → 목(木)

육합 짝

신(申)

충하는 지지

해(亥)

삼합을 이루는 지지

유(酉) · 축(丑)

지장간

• 무(戊)상관(傷官)
• 경(庚)정재(正財)
• 병(丙)겁재(劫財) · 본기

일지 안에 저장된 천간으로, 일간을 기준으로 한 십성을 함께 적었습니다. 마지막 글자가 본기입니다.

천간과 지지의 관계. 천간과 지지가 같은 오행입니다. 기운이 한곳에 모여 집중력은 강하지만 변화는 적습니다.

일간의 십이운성. 기운이 가장 센 정점으로, 자신감과 통솔력이 있지만 지나치거나 혼자 가려는 위험도 있습니다.

본성과 성격

정사(丁巳) 일주는 가마 속에서 타오르는 등불처럼 응축되고 예리하며 강렬한 사람입니다. 정사일주의 성격은 직관이 좋고 겉으로는 차분하지만 속은 아주 집중되어 있어서, 한 가지 문제를 몇 시간씩 붙들 수 있고 아무도 입을 열기 전에 방의 분위기를 읽어 냅니다. 관심사는 적어도 깊이 품는 편입니다. 태어난 날의 간지 두 글자가 일주입니다. 위 글자 일간(日干)은 나 자신을, 아래 글자 일지(日支)는 12지 동물 가운데 하나로 속마음의 기질과 가까운 사람들을 가리킵니다. 정사일주의 일간 丁은 음(陰)의 불, 작고 안정되어 방향을 잡기 쉬운 등잔이나 촛불입니다. 일지 巳는 뱀이며 마찬가지로 불, 모든 것이 솟아오르는 초여름의 열기입니다. 일간과 일지가 같은 오행이어서 기운이 한곳에 모이고 외곬이 됩니다. 집중력은 강하지만 다채로움은 모자라고, 넓게 가기보다 깊이 내려갈 때 더 행복합니다. 巳 안에는 지장간(地藏干)이 셋 들어 있고 각각 십성(十星)이 붙습니다. 십성이란 일간에서 본 다른 천간의 관계를 열 가지로 나눈 이름입니다. 본기(本氣)인 丙은 양(陽)의 불, 곧 태양이며 겁재(劫財)입니다. 대등한 사람과 경쟁자의 기운으로, 자립적이고 승부욕이 있으며 또래와 나누고 또래와 견주려는 마음입니다. 가운데 중기(中氣)인 庚은 양의 금(金)이며 정재(正財)로, 질서 있게 번 장인 같은 값어치입니다. 여기(餘氣)인 戊는 큰 산 같은 흙이며 상관(傷官)입니다. 날이 선 표현의 재능이며, 이유 없는 허례와 규칙에는 인내심이 적습니다. 일간의 십이운성은 제왕(帝旺), 십이운성 가운데 기운이 가장 가득 찬 자리입니다. 그래서 정사는 일찍부터 유능하다고 느끼는 일이 많고, 숙제는 힘을 찾는 쪽보다 쉬는 일과 다채로움 쪽에 있습니다. 납음(納音)은 일주에 붙는 시적인 별칭으로 사중토(沙中土), 모래 속의 흙입니다. 고운 알갱이가 작은 노력을 거듭한 뒤에야 무엇인가가 되는 모양입니다.

연애와 인간관계

사랑에서 정사는 가립니다. 들어오는 사람은 드물고, 들어온 사람은 거의 불꽃 전부를 받습니다. 파티는 뒷전으로 두고 구석에서 한 사람과 긴 대화를 나누거나, 메시지를 세 번 써 보고 가장 짧은 것을 보내는 사람을 떠올려 보세요. 집중도 완전하고 기억도 완전해서, 한 번 한 말이 몇 달 뒤 선물로 돌아오기도 합니다. 전통에서 일지는 배우자궁(配偶者宮)으로, 사주에서 가장 가까운 짝이 앉는 자리입니다. 여기서는 본기가 겁재, 곧 대등한 사람의 기운입니다. 전통에서는 돌보거나 돌봄을 받는 상대보다 대등한 상대를, 그리고 넉넉한 개인 공간을 바라는 것으로 읽습니다. 일지의 상관은 의견이 갈릴 때 말이 날카롭게 나가게 하므로, 처음 떠오른 말이 늘 해야 할 말은 아닙니다. 마음이 안정되어 있고 자기 관심사가 있으며, 조용한 시간을 거절로 받아들이지 않고, 경쟁 없이 솔직한 사람이 도움이 됩니다. 정사 쪽은 상대가 짐작하기 전에 침묵이 무슨 뜻인지 먼저 말해 줄 때 가장 잘 풀립니다.

일과 직업

깊이를 보상하고 집중할 여유를 주는 일이 잘 맞습니다. 연구와 분석, 소프트웨어와 프로그래밍, 도자기·유리·금속 공예, 탐사 글쓰기와 편집, 전략, 전문 기술직, 정교한 공예가 외곬의 불꽃이 갈 곳을 줍니다. 일지의 정재는 갈고닦은 기술에 대한 꾸준한 보수를 더해 줍니다. 가마가 좋은 그림입니다. 길고 통제된 한 번의 불로 오래가는 것을 만듭니다. 상관은 촘촘한 감독과 속 빈 의례를 견디기 어렵게 하지만, 정직을 원하는 팀에서는 담백하고 직설적인 비평이 큰 선물이 되기도 합니다. 겁재는 가까운 동업과 수익 분배를 미리 분명히 해 두라는 암시입니다. 안에서 보면 동료와 경쟁자가 같아 보일 때가 있기 때문입니다. 짧은 휴식과 전혀 다른 두 번째 관심사가 좁은 빛줄기가 터널로 변하지 않게 해 줍니다.

재물

일지 가운데의 정재는 갈고닦은 기술로 꾸준하고 분명한 보수를 버는 쪽을 가리키고, 본기인 겁재는 또래 사이에서 돈이 오가는 전통적인 그림입니다. 비용을 나누고, 빌려 주고, 모임의 수준에 맞추는 일입니다. 낭비라기보다 얽힘이 문제인 경우가 많습니다. 공동 비용은 시작하기 전에 합의하고, 공동 지출용 계좌를 따로 두고, 친구에게 빌려 준 금액은 적어 두면 좋은 관계를 지킬 수 있습니다. 월급날 정해진 금액을 따로 떼어 저축해 두면, 한곳에 몰두하는 성향이 몰두할 대상을 얻습니다.

기운과 건강

일간과 일지, 본기가 모두 불이고 일간이 제왕이어서, 흔한 주제는 과열이라기보다 끊김 없이 길게 이어지는 몰입입니다. 거른 끼니, 모자란 잠, 자정의 화면, 그리고 갑작스러운 방전입니다. 가마는 천천히 식혀야 하므로 마무리하는 시간이 중요합니다. 강렬한 하루 끝의 느린 활동 삼십 분, 규칙적인 식사, 쉬는 시간 타이머, 가능하다면 물가 산책입니다. 이 일주의 공망 두 지지는 차고 젖은 겨울의 지지여서, 전통에서는 스스로 식힘과 쉼을 채워야 하는 일주로 읽습니다. 습관을 보는 하나의 관점으로 받아들이시고, 건강에 대한 단정은 아닙니다.

잘 맞는 사람

전통에서 巳는 申(원숭이)과 육합(六合)을 이루고, 酉(닭), 丑(소)와는 금(金)의 삼합을 이룹니다. 정유(丁酉) 일주는 같은 불꽃이 닭 위에 얹힌 모양으로 이 삼합의 대표적인 예이며, 丑은 이 일주의 공망(空亡, 子丑) 가운데 하나여서 전통에서는 이 인연이 얕게 느껴지거나 늦게 온다고 읽습니다. 亥(돼지)는 巳의 충(沖)입니다. 물과 불, 느슨하고 사교적인 박자와 말수 적고 집중된 박자가 맞서는 구도입니다. 저주가 아니라 대비이며, 서로의 속도를 존중하면 잘 맞는 가까운 짝이 많습니다. 오행으로는 목(木)의 사람이 등불에 연료를 대고, 토(土)의 사람은 불꽃에게 쉴 곳을 주며, 같은 화(火)의 사람은 설명을 부탁하지 않아도 그 강렬함을 이해합니다. 일간이 壬, 곧 양(陽)의 물인 큰 강인 사람은 丁과 합(合)을 이루어 목(木)으로 향한다고 하며, 전통에서는 부드러운 면을 끌어내는 길로 읽습니다. 일주를 넘어서는 부분은 모두 각자 사주 전체에 달려 있습니다.

인생의 흐름

대운(大運)은 사주에서 10년 단위로 갈아드는 운의 흐름입니다. 간지 한 쌍이 한 시기의 분위기를 정하며, 어느 나이에 시작하는지는 생년월일에서 나옵니다. 일간이 제왕(帝旺)의 힘을 지닌 정사는 일찍부터 유능하다고 느끼는 일이 많고, 10년 단위의 고비는 대개 한 가지 물음으로 돌아옵니다. 그 집중력을 쓰면서 삶을 어떻게 좁히지 않을 것인가입니다. 대체로 목(木)의 대운은 연료를 더해 이미 타고 있는 것을 더 키울 수 있고, 화(火)의 대운은 추진력을 배로 만들어 쉼으로 균형을 맞출 만합니다. 토(土)의 대운은 불꽃을 완성된 일과 더 또렷한 공적인 목소리로 바꿔 줍니다. 금(金)의 대운은 정재가 활성화되어 일과 돈, 구조가 선명해집니다. 수(水)의 대운은 불을 누르므로 처음에는 압박으로 느껴지지만 안정과 책임으로 자리 잡는 일이 많습니다. 子(쥐)와 丑(소)가 이 일주의 공망이어서, 이 지지가 나타나는 해나 대운에는 그와 얽힌 일이 덜 단단하게 느껴질 수 있습니다. 경고라기보다 속도를 조절하라는 신호입니다. 어느 10년이 어떻게 흐를지는 연주·월주·시주에도 달려 있습니다.