8文字の下にある4つの層
四柱推命（韓国でいうサジュ、生まれた年・月・日・時の4本の柱で読む命式）には、見えている8文字の下に、さらに4つの層があります。地支ごとに蔵された蔵干（ぞうかん）、日干の十二運（じゅうにうん）、詩的な名前のついた納音（なっちん）、そして相手のいない2つの地支を示す空亡（くうぼう）です。読み解きの中心はあくまで日干（にっかん、生まれた日の天干）と五行で、この4つはそこに彩りを添える補助の層です。別の命式ではありません。
当サイトの日柱ページでは、60日柱のそれぞれに4つすべてを載せており、この記事もその内容をもとにしています。日柱がはじめてなら、まず四柱推命の基礎ガイドをどうぞ。
蔵干：地支は動物の名前だけではない
蔵干（ぞうかん）は、地支の中にしまわれている天干です。十二支の動物は、いわば表札にすぎません。扉の内側には、地支ごとに1〜3個の天干が入っています。前の季節から引き継いだ気、ときには橋渡し役の字、そして最後に、いちばん声の大きい本気（ほんき）が並びます。子・卯・酉の3つは天干が2つで、残る9つの地支は3つです。
| 地支 | 動物 | 蔵干（最後の太字が本気） |
|---|---|---|
| 子（ね） | ねずみ | 壬 陽の水 → 癸 陰の水 |
| 丑（うし） | うし | 癸 陰の水 → 辛 陰の金 → 己 陰の土 |
| 寅（とら） | とら | 戊 陽の土 → 丙 陽の火 → 甲 陽の木 |
| 卯（う） | うさぎ | 甲 陽の木 → 乙 陰の木 |
| 辰（たつ） | たつ | 乙 陰の木 → 癸 陰の水 → 戊 陽の土 |
| 巳（み） | へび | 戊 陽の土 → 庚 陽の金 → 丙 陽の火 |
| 午（うま） | うま | 丙 陽の火 → 己 陰の土 → 丁 陰の火 |
| 未（ひつじ） | ひつじ | 丁 陰の火 → 乙 陰の木 → 己 陰の土 |
| 申（さる） | さる | 戊 陽の土 → 壬 陽の水 → 庚 陽の金 |
| 酉（とり） | とり | 庚 陽の金 → 辛 陰の金 |
| 戌（いぬ） | いぬ | 辛 陰の金 → 丁 陰の火 → 戊 陽の土 |
| 亥（い） | いのしし | 戊 陽の土 → 甲 陽の木 → 壬 陽の水 |
表は小さな季節として読むとわかりやすくなります。寅は春の入口にあたる地支なので、直前の丑の月から引き継いだ土（戊）の名残と、火（丙）の種を抱え、本気として木（甲）が来ます。寅を「木の動物」と言うだけでは足りません。3つの五行が1つの地支に同居しています。
日柱ページには、蔵干ごとに日干から見た通変星（比肩・財星・印星など、関係につけた名前。通変星ガイドを参照）も添えています。丙午（ひのえ・うま）では、午が丙・己・丁を抱えており、それぞれ比肩、傷官、そして本気の劫財です。外から見ると一本気な日柱でも、内側は混じり合っていることがあります。鑑定士は、まさにその内側に人の静かな一面を探します。
十二運：気が巡る12の段階
十二運（十二運星）は、天干の気を、生まれてから休み、再び生まれるまでの一生にたとえたものです。天干そのものに強い弱いがあるのではなく、座っている地支によって段階が決まります。1つの天干が12の地支を通るあいだに、12の段階をすべて経験します。
| 順 | 段階 | イメージ |
|---|---|---|
| 1 | 長生 | 生まれたばかりの赤ん坊：希望と周囲の支え |
| 2 | 沐浴 | 身を清めて装う姿：魅力と落ち着きのなさ |
| 3 | 冠帯 | 冠をかぶる成人：向上心と誇り |
| 4 | 建禄 | 自分の持ち場を得た姿：堅実さと独立心 |
| 5 | 帝旺 | 力が頂点に達した姿：自信と行きすぎの危うさ |
| 6 | 衰 | 頂点を過ぎた段階：落ち着きと力の温存 |
| 7 | 病 | 疲れやすいが敏感な段階：豊かな内面 |
| 8 | 死 | 静かに内へ向かう段階：行動より先に立つ思索 |
| 9 | 墓 | 蔵の段階：倹約と辛抱強さ |
| 10 | 絶 | 断ち切りと再出発：独立した気質 |
| 11 | 胎 | 種の段階：形になりつつあるアイデア |
| 12 | 養 | 育てられる段階：穏やかさと受け入れる力 |
段階の見つけ方
どの天干にも、「生まれる」地支が決まっています。陽干はそこから地支を1つずつ順に、陰干は逆向きに進みます。陽の木の甲（きのえ）は亥で生まれるので、子が沐浴、丑が冠帯、寅が建禄、卯が帝旺です。陰の木の乙（きのと）は午で生まれて逆向きに進み、巳が沐浴、辰が冠帯、卯が建禄、寅が帝旺となります。韓国で広く使われる表では戊と己が火（丙・丁）に従いますが、土を水と同じ位置に置く流派もあるため、書物によって違いがあります。
- 甲子（きのえ・ね）：甲は亥で生まれるので、子は一歩進んだ沐浴です。
- 丙午（ひのえ・うま）：丙は寅で生まれ、卯・辰・巳・午と進むので、午は帝旺、火の力が最も高まる位置です。
- 乙亥（きのと・い）：乙は午で生まれ、巳・辰・卯・寅・丑・子・亥と逆に進むので、亥は死です。伝統的な名前の「死」は文字どおり死を意味しますが、終わりではなく、静かに内へ向かう段階を指します。
病や死といった名前は物騒に聞こえますが、そうではありません。どれも循環の一場面で、それぞれに長所があります。ここで挙げたのは、日干が自分の日支に座ったときの段階です。さらに深く読むなら、年支・月支・時支での段階も合わせて見ます。
納音：音から名づけられた呼び名
納音（なっちん、韓国ではナプム）は、60干支の隣り合う2つの柱ごとにつけられた詩的な名前で、全部で30あり、それぞれが五行とイメージを備えています。名前に「音」の字が入るのは、古代中国の音楽理論の律管（りっかん）に由来するためです。例を挙げます。
- 甲子（きのえ・ね）と乙丑（きのと・うし）：海中金（かいちゅうきん）、海の底の金
- 丙午（ひのえ・うま）と丁未（ひのと・ひつじ）：天河水（てんがすい）、天の川の水
- 甲戌（きのえ・いぬ）と乙亥（きのと・い）：山頭火（さんとうか）、山頂の火
- 最後の組の壬戌（みずのえ・いぬ）と癸亥（みずのと・い）：大海水（たいかいすい）、大海の水
納音の五行が、柱そのものの五行と一致することはまれです。丙午は火の上に火ですが、納音は水です。甲子は木の上に水ですが、納音は金です。そのため納音は、主な読み解きではなく、飾りに近い2つ目の名札だと考えてください。登場する場面は、おもに暦、名づけの伝統、一部の伝統的な相性表です。
空亡：相手のいない2つの地支
天干は10個、地支は12個なので、10日ひと組（旬）ごとに、相手のいない地支が2つ余ります。これが空亡です。日柱ページでも同じ名前で載せています。甲子から始まる組は甲子から癸酉までで、子から酉までの地支を使うため、戌と亥が空きます。
| 組の始まり | 範囲 | 空亡の地支 | 動物 |
|---|---|---|---|
| 甲子（きのえ・ね） | 甲子〜癸酉 | 戌 亥 | いぬ・いのしし |
| 甲戌（きのえ・いぬ） | 甲戌〜癸未 | 申 酉 | さる・とり |
| 甲申（きのえ・さる） | 甲申〜癸巳 | 午 未 | うま・ひつじ |
| 甲午（きのえ・うま） | 甲午〜癸卯 | 辰 巳 | たつ・へび |
| 甲辰（きのえ・たつ） | 甲辰〜癸丑 | 寅 卯 | とら・うさぎ |
| 甲寅（きのえ・とら） | 甲寅〜癸亥 | 子 丑 | ねずみ・うし |
自分の空亡は、日柱がどの組に入るかを見れば分かります。乙亥は甲戌の組に入るので、空亡は申と酉、つまり猿と鶏です。丙午は甲辰の組に入るので、空亡は寅と卯です。
使い方は鑑定士によって異なります。韓国では、日柱から空亡を数え、その地支が年柱・月柱・時柱に現れるかを見る鑑定士が多く、年柱から数える人もいます。空亡は「空席」として読みます。その柱が受け持つ人生の領域（年柱は家系のルーツ、月柱は仕事と親、日柱は家庭と配偶者、時柱は晩年と子ども）で、足場がゆるく感じられる、または意識した努力が要る、という見方です。反対に、執着から離れた軽やかさや自由と読む立場もあります。判定ではなく、彩りを添える一本の糸として扱ってください。
4つの層を読みすぎずに使うには
- 日干と五行から始めます。この4つはどれも、それより重くはありません。
- 蔵干は「意外さ」を説明するときに使います。命式は1つの五行に見えるのに、本人はそうではない、という場合です。
- 十二運は強さではなく雰囲気として見ます。帝旺が死より「良い」のではなく、天気が違うだけです。
- 納音は名前として、空亡は問いとして置きます。もう一度見直す価値のある場所、という意味です。
1つの日柱を4つの層で読んでみましょう。乙亥の蔵干は戊・甲・壬で、それぞれ正財、劫財、そして本気の印綬です。日干は死の段階に座り、納音は山頭火、空亡は申と酉です。事実は決まっていますが、それをどう生かすかは決まっていません。お金・健康・法律の判断は、命式ではなく、実際の数字と専門家の助言を基準にしてください。
FAQ
Q. 十二運の「死」は悪い兆しですか？
A. いいえ。死は、墓・絶・胎・養を経て再び長生へ戻る循環の一場面です。静かに内へ向かう気を表します。
Q. 空亡があると、何かが欠けているということですか？
A. 一概には言えません。鑑定士は、握る力がゆるい場所、または気を配りたい場所として読むだけで、それが弱点なのか自由なのかは意見が分かれます。