甲寅（きのえ・とら）日柱:性格・恋愛・仕事

ひと目でわかる日柱

日干(自分自身)

甲（きのえ） · 陽の木

日支

寅（とら） · とら · 陽 木

日干の十二運

建禄

納音五行

大渓水 · 水

空亡

子（ね） · 丑（うし）

日干と合する天干

己（つちのと） → 土

六合の相手

亥（い）

冲する地支

申（さる）

三合を組む地支

午（うま） · 戌（いぬ）

蔵干

• 戊（つちのえ）偏財
• 丙（ひのえ）食神
• 甲（きのえ）比肩 · 本気

日支の中に蔵された天干で、日干から見た通変星を添えています。最後の一文字が本気です。

天干と地支の関係. 天干と地支が同じ五行です。気が一点に集まり、集中力は強い反面、変化は少なめです。

日干の十二運. 自分の持ち場を得た人の段階。安定した力と独立心があり、自分の足で立つ力に恵まれます。

本質と性格

甲寅（きのえ・とら）の日柱は、森のただ中にそびえる大樹、いわゆる木の虎にたとえられます。独立心が強くまっすぐで、エネルギーにあふれ、先頭に立って進み、やりながら学び、人が描いた地図に従うより新しい道を切り開くことを選ぶ人だと言われます。日干も日支も木なので、性格は凝縮されてくっきりしています。自信があり率直で、一度決めた計画は説得しにくいものの、背筋の伸びた印象より温かい人です。 四柱推命は、生まれた瞬間を天干と地支の四組で表す韓国の命理学の体系で、そのうち生まれた日の一組が日柱です。上の字の日干は自分自身、下の字の日支、ここでは虎は、プライベートな面と身近な人たちを表します。甲は、つるのように絡みつく木ではなく、まっすぐ上に伸びる幹、陽の木です。寅も木で、樹液が上がりあらゆるものが動き出す春の最初の月にあたります。干と支が同じ五行を共有するのは、伝統的には自分の土地に根を下ろしていると読みます。借りた土地は要らず、どこに立てと言われることにも辛抱が利きません。 虎の中には三つの蔵干（ぞうかん）があり、それぞれ通変星の名がつきます。通変星とは、その気が日干とどんな関係にあるかを示す四柱推命の用語です。本気はふたたび甲で、比肩。上司でも部下でもなく対等な相手を求める自立の核で、同じことを二度言われるのを好みません。次の丙は食神で、木が自然に生む子にあたる、日差しの姿をした気です。表現力やユーモア、もてなしの才能、ものを作る楽しさを表します。もっとも弱い余気の戊は偏財で、広い大地、つまりチャンスと仕事の大きさを見抜く実用的な目です。 日干は十二運の建禄（けんろく）にあたります。自分の持ち場について、自分の力で稼ぎ始める段階です。暮らしの中では、早くに家を出て自分の分は自分で払い、人に借りを作るのを好まない若者の姿で表れます。納音（なっちん）は日柱ごとの詩的な異名で、大渓水（たいけいすい）、渓谷を流れ落ちる大きな山の渓流です。日柱の中に水はないので、この名前はイメージとして読みます。いつも揺るがず立っていた木の根元を、澄んだ水が通り過ぎていく姿です。

恋愛と人間関係

甲寅の人がパートナーなら、上司とやり合った話を打ち明けたあと、あなたはどう思うかと本気で尋ねてくる人です。愛情は花束より、率直さと義理堅さで表れます。日支は伝統的に配偶者宮、命式でいちばん近いパートナーの座とされ、ここには比肩が本気として入っています。伝統では、救う相手でも救ってもらう相手でもなく、自分の意見と生活と芯を持った対等なパートナーを求める気持ちと読みます。 内側の食神は、ユーモアや一緒にとる食事、屋外の散歩、つらい一日を過ごした人のための手料理として愛情を表す形で現れます。弱点は、同じ自立心の裏側です。一人で決めることに慣れた二人が同じ部屋にいて、相手は聞いてほしいのに、甲寅は口数が減るか「自分でなんとかする」と言ってしまいます。プライドから謝るのも遅くなります。相性がよいのは、声に出して反対できるほど芯のある人で、必要なことを立場に固まる前に、簡潔なひとことで伝える習慣が助けになります。伝統は甲と己、やわらかな農地を自然な惹かれ合いとして結びつけ、寅の六合（ろくごう）の相手は亥（い）です。どちらも傾向にすぎません。

仕事と適性

甲寅が求めるのはオーナーシップです。始めるプロジェクト、立ち上げるチーム、新しい支店や事業、最初の草稿を自分が書く役割といったものです。自分の森に立つ木のイメージに合う分野には、起業や事業運営、少人数チームのリーダー、コンサルティングやフリーランス、教育・研修、出版や執筆、造園や林業、環境分野、スポーツや野外活動の指導があります。食神はもうひとつの筋を加え、料理、デザイン、コンテンツ制作、実演して教える仕事、作ること自体が目的の仕事すべてが合います。 何段階もの承認や密着した監督はこの日柱にとって耐えがたく、慢性的な危険は一人でやる癖です。一人しか理解できない良いものを作ってしまうことです。二つの習慣が影響の届く範囲を広げます。副官を早めに決めること、公開のあとではなく前に批評を求めることです。何かを始めなければならないとき、同僚が頼るのは甲寅であることが多いので、途中を誰が最後まで運ぶのかをあらかじめ決めておくとよいでしょう。

金運

甲寅にとってお金は、おもに自由の尺度です。嫌だと言えて、移れて、作りたいものに使える分があれば十分です。建禄は自分の力で稼ぐ段階なので、この日柱は早くから経済的に自立し、借金や足かせになる義務を警戒する人が多いようです。偏財は蔵干の中でもっとも弱く、財は目標というより能力の副産物として貯まるものと読みます。支出は道具、旅行、講座、友人にふるまう食事に向かいます。一人で働くことが多く、数字を見てくれる人がいません。毎月決まった額を貯蓄に振り替え、四半期ごとに信頼できる人と全体を見渡せば、死角が埋まります。

エネルギーと健康

二層とも木で、虎の中に火が隠れているため、典型的な姿はじっとしていられず前のめりな体です。活力は十分にあるのに静止が少なく、疲れを押して働く癖があります。日柱の中には冷ましたり落ち着かせたりする水がないので、伝統では外から借りるよう勧めます。規則的な睡眠、十分な水分、画面を見ない静かな時間、渓流や海辺で過ごす時間です。木は伸びること、外にいることを好むので、長時間座っているより、歩く、山に登る、ストレッチをするほうが合います。生活習慣の観点からの象徴的な読みであり、医学的な判断ではありません。

相性のよい人

伝統では虎の六合の相手は亥（い）で、水と木を抱えているため木を養ってくれます。乙亥（きのと・い）の日が代表例です。虎はまた午（うま）・戌（いぬ）と火の三合（さんごう）を組み、木は火を生むので、甲午（きのえ・うま）や甲戌（きのえ・いぬ）のようにこの支を持つ人は、甲寅の表現する面、前に出る面を引き出すことが多いようです。同じ方向に動く気の組み合わせです。 申（さる）は伝統的な冲（ちゅう）です。甲申（きのえ・さる）は同じ甲の日干が金に座り、斧が木の根元に当たる姿なので、摩擦は嫌いだからではなく、率直な二人のリズムが逆であることから生じることが多いようです。五行では、水が支え、火が引き出し、土が耕す土台となり、金が規律と率直なフィードバックで形を整えます。この日柱の空亡（くうぼう）は子（ね）と丑（うし）です。子は木を養う水なので、伝統では、上からの助けを待たずに自分で育つことを学ぶ日柱、貴人が遅れて、あるいは控えめに現れる日柱と読みます。欠点ではなくニュアンスで、命式の残りの部分によって変わります。

人生の流れ

大運（たいうん）とは、十年ごとに切り替わる運気の流れのことです。天干と地支の一組が、季節が一年を染めるように、その十年の空気を染めていきます。建禄の段階は、若い成人期にはすでに自分の足で立ち、責任を負って決断している姿を示し、その後の数十年の最初の課題は、方向を見失わずに先頭を分け合う方法であることが多いようです。水の大運は育まれる感じで、学びや急ぎ足を落ち着かせるのに向いています。火の大運は木に舞台を与え、人前に出る、教える、創る機会が増えます。土の大運は実利とともに重い仕事を連れてきます。金の大運は構造や基準、率直な批評家で木の形を整えます。木の大運は仲間が増え、同志と競争相手が同時に生まれます。 大運や流年（その年の運）に子や丑が巡ってくると、伝統では、それに関わることが足場の固まらない感じになると言います。取り決めを書き残す合図です。時期は命式全体と正確な出生時刻によります。